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第8章 道心种魔

,甚至追寻其起源。

最终,他发现了一些线索!

这些线索揭示了《道心种魔经》与《战神图录》的关联。

原因很简单!

《天魔策》是基于古墓中《战神图录》的记载由前任魔门之主谢眺所创。

同样,《道心种魔经》也是由此诞生。

此外,向雨田还发现了一个有趣之处。

那就是《长生诀》是广成子参照《战神图录》所创。

而慈航静斋的始祖地尼因阅读《魔道随想录》受到启发,进而编写出《慈航剑典》。

《魔道随想录》中记载了《天魔策》的一些修炼心得。

《慈航剑典》与《战神图录》虽看似无直接关联,实则渊源颇深。

可以说,《战神图录》衍生出了道、佛、魔三大体系,其神秘程度令人敬畏。

世人皆知,《战神图录》藏于隐秘之处,每隔数百年才现世一次,且现身之地难以预测。

就连向雨田也未能找到其确切位置,只能转而研习《道心种魔》。

,!

“原来《慈航剑典》竟是由魔道演变而来?”

“《战神图录》远超其他功法,位列巅峰。”

九州大陆武者对此议论纷纷。

传闻中的四大奇书——《战神图录》《长生诀》《天魔策》《慈航剑典》,竟暗含玄机。

佛门与魔门修炼方式相似,这一发现让人大跌眼镜。

帝踏峰上,“一念成魔,一念成佛。”

梵清惠神情复杂,担忧慈航静斋声誉受损。

另一边,阴葵派内,祝玉妍对此饶有兴趣,计划借机削弱慈航静斋的影响力。

对于佛教势力而言,这无疑是沉重打击。

从大明少林到大唐慈航,接连出现问题,让他们颜面尽失。

即便辩称《慈航剑典》源自佛门,但其借鉴魔道之嫌,终究难以服众。

五十年间,向雨田专注于《道心种魔》的修行,先修道家之术,奠定根基,再植入魔种,最后摒弃道功,另辟蹊径。

魔种源于阴中之阳化为极致之阳,而道心则成阳中至阴。

最终历经两次生死大劫。

成就道心与魔种阴阳交融,道魔合一。

这便是道心种魔!

每一步都极为凶险,稍有差池便会陨落。

好在向雨田意志坚定。

数十年间,道心种魔大成,终入天人之境。

九州大地诸多武者无不震惊。

“传闻《道心种魔》极难练成。”

“魔门中能将其修成者寥寥无几。”

……

众人再次热议道心种魔。

道魔兼修并非无人尝试,但真气冲突常致重伤甚至丧命。

而《道心种魔》竟能使人达至道魔平衡,实属惊人。

此时已历尽人生百年的向雨田。

对魔门之主之位兴趣渐淡。

借修炼《道心种魔》走火入魔假死脱身,欲求新生。

向雨田假死后,魔门逐渐分裂。

演变为如今大唐江湖中的两派六道。

两派为花间派与阴葵派。

六道有邪极宗、灭情道、补天阁、天莲宗、魔相宗、真传道。

魔道分崩后,再无昔日向雨田在时的气势。

正道诸派重占上风。

“原以为魔门之主竟会如此抉择。”

“如此权势,说弃就弃,实在可惜。”

“我们难以理解邪帝心中所想。”

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